Toàn văn tác phẩm đường cách mệnh

Không gồm giải thích kách mệnh, thì không có kách mệnh tải... Chỉ tất cả theo trình bày kách mệnh tiền phong, đảng kách mệnh bắt đầu làm nổi trách nát nhiệm kách mệnh tiền phong- LÊNIN (Trích vào cuốn nắn Làm gì? của V.I.Lê-nin(BT))

BỊ ÁP. BỨC DÂN TỘC LIÊN HỢP. HỘI TUYÊN TRUYỀN BỘ ẤN HÀN

Tư bí quyết một người kách mệnh

Tự bản thân phải:

Cần kiệm.

You watching: Toàn văn tác phẩm đường cách mệnh

Hoà cơ mà không tứ.

Cả quyết sửa lỗi bản thân.

Cẩn thận nhưng ko nhút ít nhát.

Hay hỏi.

Nhẫn nại (Chịu đựng khó).

Hay nghiên cứu và phân tích, chu đáo.

Vị công vong tứ.

Không hiếu danh, ko kiêu kỳ.

Nói thì buộc phải có tác dụng.

Giữ nhà nghĩa cho vững vàng.

Hy sinch.

Ít lòng tsay mê ước ao về đồ gia dụng hóa học.

Bí mật.

Đối bạn phải:

Với từng tín đồ thì khoan dung.

Với đoàn thể thì nghiêm.

Có lòng bày vẽ cho tất cả những người.

Trực cơ mà không táo bạo.

Hay cẩn thận bạn.

Làm vấn đề phải:

Xem xét yếu tố hoàn cảnh kỹ càng.

Quyết đoán thù.

Dũng cảm.

Phục tùng đoàn thể.

Vì sao phải viết sách này?

1. Phàm làm việc gì rồi cũng vậy, ngẫu nhiên bự bé xíu, ngẫu nhiên cực nhọc dễ, nếu như không ra mức độ thì cứng cáp không thành công xuất sắc. Tục ngữ Tàu gồm câu: "Sư tử bắt thỏ tất dùng không còn sức". Sư tử bạo phổi biết chừng nào, nếu như bắt thỏ thì có nặng nề gì, thay Nhiều hơn nên cần sử dụng rất là, huống gì thao tác làm việc khổng lồ tát như việc giải pngóng gông xiềng bầy tớ đến đồng bào, cho trái đất, còn nếu không hết sức thì làm thế nào được.

2. Lại không ít người dân thấy khó thì ngã lòng, không hiểu biết rằng "nước chảy đá mòn" và "bao gồm công mài Fe, gồm ngày yêu cầu kim". Việc gì nặng nề cho mấy, quyết trọng tâm làm cho thì làm cho vững chắc được, không nhiều bạn làm cho không nổi, đa số người đồng chổ chính giữa hợp lực mà lại làm cho thì đề xuất nổi. Đời này làm chưa chấm dứt thì đời sau nối theo làm thì đề xuất hoàn thành.

3. Muốn nắn đồng tâm hợp lực, ao ước bền gan thì trước ai ai cũng nên hiểu rõ vày sao cơ mà bắt buộc có tác dụng, vị sao cơ mà không làm ko được, vì chưng sao mà ai ai cũng bắt buộc gánh một vai, vì chưng sao bắt buộc làm cho ngay tránh việc tín đồ này ngồi chờ người không giống. Có như thế mục đích bắt đầu đồng; mục tiêu có đồng, chí mới đồng; chí có đồng, trọng điểm bắt đầu đồng; trung tâm sẽ đồng, lại phải ghi nhận giải pháp có tác dụng thì có tác dụng mới cchờ.

4. Lý luận cùng lịch sử Kách mệnh có rất nhiều sách lắm. Pháp nó hại, bắt buộc cnóng chúng ta học tập, cnóng bọn họ coi, cho nên vì thế đồng bào ta đối với hai chữ Kách mệnh còn lờ mờ lắm. Có tín đồ biên chép đề xướng ra một chút lại làm một bí quyết hết sức hồ nước đồ; hoặc xúi dân bạo động mà ko bày bí quyết tổ chức; hoặc khiến cho dân quen thuộc tính dựa dẫm, mà quên tính trường đoản cú cường.

5. Mục đích sách này là để nói cho đồng bào ta biết rõ: (1) Vì sao bọn họ ý muốn sống thì cần Kách mệnh. (2) Vì sao Kách mệnh là câu hỏi thông thường cả dân chúng chđọng không hẳn bài toán một nhị bạn.(3) Đem lịch sử Kách mệnh những nước có tác dụng gương cho chúng ta soi. (4) Đem phong trào nhân loại nói cho đồng bào ta rõ. (5) Ai là bạn ta? Ai là thù ta? (6) Kách mệnh thì đề xuất làm cho thế nào?

6. Sách này ý muốn nói mang lại vắn tắt, dễ nắm bắt, dễ nhớ. Chắc có bạn đang chê rằng vnạp năng lượng chương cụt quằn. Vâng! Đây nói vấn đề gì thì nói khôn cùng giản nhân thể, mau mắn, chắc hẳn rằng nhỏng 2 lần 2 là 4, không tô vẽ làm đẹp gì cả.

Hơn sáu mươi năm nay, đế quốc nhà nghĩa Pháp đạp trên đầu; hơn hai mươi triệu VND bào hấp hối trong khoảng tử địa. Phải kêu khổng lồ, có tác dụng cchờ để cứu vớt mang nòi giống, thì giờ đâu rhình họa mà lại vẽ vời trau xanh chuốt!

Sách này chỉ ao ước sao đồng bào xem rồi thì nghĩ về lại, nghĩ rồi thì thức giấc dậy, tỉnh giấc rồi thì đứng lên đoàn kết nhau mà lại làm cho Kách mệnh.

Vnạp năng lượng chương cùng mong muốn sách này chỉ ngơi nghỉ vào hai chữ: Kách mệnh! Kách mệnh!! Kách mệnh!!!

KÁCH MỆNH

1. Kách mệnh là gì?

Kách mệnh là phá loại cũ đổi ra loại new, phá loại xấu thay đổi ra mẫu xuất sắc. Thí dụ: ông Galilê (1633) là khoa học Kách mệnh. Ngày xưa ai ai cũng tưởng rằng giời tròn đất vuông, nhân tay nghề cùng trắc đạc(1), ông ấy mới quyết rằng trái khu đất tròn với chạy tầm thường quanh mặt giời.

Ông Stêphenxông (1800) là cơ khí Kách mệnh. Ngày xưa chỉ đi bộ cùng đi xe pháo ngựa kéo; ông ấy bắt đầu làm nên xe lửa.

Ông Đácuyn (1859) là giải pháp đồ dùng Kách mệnh(2). Ngày xưa không ai nắm rõ sự sinch hoá(3)của vạn đồ gia dụng, ông ấy mới phân tích ra bởi vì sao mà có sự sinc hoá ấy.

Ông Các Mác là kinh tế tài chính học tập Kách mệnh. Ông ấy nghiên cứu ví dụ bốn phiên bản nhà nghĩa, đế quốc công ty nghĩa, giai cấp tranh tài, vân vân ở đâu cơ mà sinh ra; lịch sử vẻ vang nó cố kỉnh nào, hiện tượng kỳ lạ nó núm nào, với tác dụng nó đang ra cụ nào.

2. Kách mệnh có mấy thứ?

Ấy là tư tưởng Kách mệnh, dân chúng Kách mệnh thì bao gồm 3 thứ:

A- Tư bản Kách mệnh.

B- Dân tộc Kách mệnh.

C- Giai cung cấp Kách mệnh.

Tư bạn dạng Kách mệnh nlỗi Pháp Kách mệnh năm 1789. Mỹ Kách mệnh tự do năm 1776 (đuổi Anh), Nhật Kách mệnh năm 1864(4).

Dân tộc Kách mệnh như Ytali xua đuổi cường quyền Áo năm 1859. Tàu xua đuổi Mãn Tkhô hanh năm 1911.

Giai cấp Kách mệnh nlỗi công nông Nga đuổi tư bạn dạng cùng giành đem quyền(5)năm 1917.

3. Vì sao mà lại hình thành tứ bản Kách mệnh?

A. Tư bạn dạng làm việc thành thị là tư bản mới, nó tất cả lò sản phẩm công nghệ cùng làm ra mặt hàng hoá. Có lò lắp thêm thì mong mỏi có tương đối nhiều thợ làm cho công cho nó. Làm ra hàng hoá thì ước ao các người mua của nó. Muốn nắn nhiều người mua chào bán thì ý muốn giao thông tiện lợi.

B. Tư bạn dạng ở mùi hương buôn bản là địa nhà, nó muốn giữ mọi chính sách phong loài kiến, ông công nhân dân; ở chỗ nào chủ quyền đều là về tay đàn quyền quý và cao sang ở đấy cả; nó đối với quần chúng. #, nó coi nlỗi trâu, nhỏng lợn, nó bắt ngơi nghỉ im một vị trí để cày ruộng mang lại nó, nó so với người đi buôn, thì hàng hoá nó mong muốn lấy thuế bao nhiêu thì lấy, không tồn tại chừng độ, tài lộc mỗi xứ một vật dụng, đi lại yêu cầu xin chúng nó chất nhận được, nó làm những đứt quãng hổ ngươi mang đến câu hỏi bán buôn bắt đầu.

See more: Từ Hà Nội Đi Sóc Sơn Cách Hà Nội Bao Nhiêu Km ? Từ Hà Nội Đi Sơn Tây Bao Nhiêu Km

Địa công ty rất là ngnạp năng lượng trở bốn bạn dạng new, bốn bản mới rất là phá địa công ty, phía 2 bên xung chợt nhau có tác dụng thành ra bốn bạn dạng Kách mệnh.

Không lúc nào nhì tụi này chống nhau kịch liệt với rõ ràng, hay thấy bởi bên Mỹ. Năm 1861 cho 1865, mấy tỉnh phía Bắc (tứ phiên bản mới) cử binh tấn công lại mấy thức giấc phía Nam (điền chủ) nhỏng 2 nước thù địch vậy(6).

4. Vì sao mà hiện ra dân tộc bản địa Kách mệnh?

Một nước cậy tất cả sức mạnh mang đến chiếm một nước yếu, mang võ lực kẻ thống trị dân nước ấy, cùng giành hết cả quyền kinh tế tài chính và bao gồm trị. Dân nước ấy đã mất cả thoải mái hòa bình, lại tạo sự được từng nào thì bị cường quyền vơ vét bấy nhiêu.

Nó sẽ giật hết sản đồ dùng, quyền lợi và nghĩa vụ của dân rồi, Lúc gồm giặc giã, này lại bắt dân đi bộ đội chết cố gắng mang lại nó. Nlỗi vào trận Âu chiến 1914 - 1918, Tây bắt ta đi bộ đội, sau lại gia thuế gia sưu. Đánh được thì nó hưởng lợi quyền, đại bại thì mình đã chết bạn lại hại của.

Nói Tóm lại là bọn cường quyền này bắt dân tộc bản địa cơ có tác dụng nô lệ, nhỏng Pháp cùng với An Nam. Đến khi dân quân lính ấy chịu không nổi nữa, tỉnh ngộ lên, liên minh lại, hiểu được thà chết được thoải mái rộng sinh sống có tác dụng nô lệ, đồng trung ương hiệp lực tiến công xua đuổi tụi áp bức bản thân đi; ấy là dân tộc bản địa Kách mệnh.

5. Vì sao nhưng có mặt ách thống trị Kách mệnh?

Trong quả đât bao gồm 2 giai cấp:

A. Tư phiên bản (không làm cho công cơ mà hưởng lợi).

B. Công cùng nông (làm cho cạnh tranh nhọc tập mà chẳng được hưởng).

Nhỏng tín đồ thợ An Nam, làm ở mỏ than Hòn Gay, một ngày có tác dụng 11 giờ đồng hồ, đầu năm làm đến cuối, một ngày chỉ được 3 hào, nạp năng lượng chẳng đủ ăn uống, khoác không có mang, nhức không có thuốc, bị tiêu diệt không tồn tại hòm.

Còn anh chủ mỏ ấy ko bao giờ nhúng tay đến sự việc gì, cơ mà nó ăn uống sung mang hạnh phúc, lên ngựa xuống xe pháo, hàng năm lại được mấy mươi triệu VND lời (năm 1925 nó được 17.000.000 đồng). Thử hỏi 17 triệu ấy thằng nhà Tây làm ra tốt là người công nhân An Nam làm ra? Dân cày ta ruộng không có cơ mà cày, mà lại tụi đồn điền Tây nó chiếm phần hết 122.000 chủng loại ruộng tốt nghỉ ngơi Trung Kỳ, 150.000 mẫu sinh hoạt Nam Kỳ.

Dân ta vị trí thì không được nạp năng lượng, vị trí thì chết đói, cơ mà điền chủ mỗi năm nó buôn bán gạo ngay sát 1.000 triệu quan lại tiền Tây(7)(năm 1925 nó bán 911.477.000 quan).

Nước ta như vậy, các nước cũng tương tự vậy. Công nông ko chống chịu nổi, hòa hợp nhau tấn công xua tư phiên bản đi, nlỗi mặt Nga, ấy là ách thống trị Kách mệnh; nói tóm lại là thống trị bị áp bức Kách mệnh(8)để giẫm đổ thống trị đi áp bức bản thân.

6. Kách mệnh chia thành mấy thứ?

Kách mệnh chia nhỏ ra nhị thứ:

A. Nlỗi An Nam xua Pháp, Ấn Độ xua đuổi Anh, Cao Ly(9)xua đuổi Nhật, Philíppin xua đuổi Mỹ, Tàu xua các đế quốc công ty nghĩa nhằm giành rước quyền thoải mái bình đẳng của dân nước mình, ấy là dân tộc Kách mệnh.

B. Tất cả nông dân, tín đồ thợ vào thế giới ngẫu nhiên nước nào, giống nòi nào phần đông phối hợp nhau lại nhỏng bằng hữu một công ty, nhằm đập đổ tất cả tư phiên bản vào trái đất, tạo nên nước làm sao, dân như thế nào cũng khá được hạnh phúc, khiến cho dương gian đại đồng - ấy là trái đất Kách mệnh.

Hai máy Kách mệnh kia mặc dù tất cả khác biệt, vị dân tộc bản địa Kách mệnh thì không phân ách thống trị, nghĩa là sĩ, nông, công, thương thơm số đông duy nhất trí cản lại cường quyền. Còn thế giới Kách mệnh thì vô sản kẻ thống trị Tiên phong đi trước. Nhưng 2 Kách mệnh ấy vẫn có quan hệ nam nữ cùng nhau. Thí dụ: An Nam dân tộc Kách mệnh thành công thì tư bạn dạng Pháp yếu đuối, tư bản Pháp yếu đuối thì công nông Pháp có tác dụng giai cấp Kách mệnh cũng dễ. Và ví như công nông Pháp Kách mệnh thành công, thì dân tộc An Nam sẽ được tự do thoải mái.

Vậy cần Kách mệnh An Nam cùng với Kách mệnh Pháp bắt buộc liên hệ cùng nhau.

7. Ai là những người dân Kách mệnh?

Vì bị áp bức nhưng có mặt Kách mệnh, cho nên ai mà bị áp bức càng nặng thì lòng Kách mệnh càng bền, chí Kách mệnh càng quyết. Lúc trước tứ bạn dạng bị phong con kiến áp bức vì vậy nó Kách mệnh. Bây tiếng tứ bản lại đi áp bức công nông, cho nên vì vậy công nông là người chủ Kách mệnh(10).

1. Là bởi vì công nông bị áp bức nặng hơn,

2. Là bởi công nông là đông tuyệt nhất vì vậy sức khỏe hơn hết,

3. Là bởi công nông là tay không chân rồi, trường hợp đại bại thì chỉ mất một chiếc kiếp khổ, ví như được thì được cả thế giới, vì vậy họ gan góc. Vì phần đông cớ ấy, nên công nông là cội Kách mệnh; còn học trò, thương gia bé dại, điền công ty nhỏ dại cũng trở nên tư bạn dạng áp bức, song ko âu sầu bởi công nông; 3 hạng ấy chỉ là thai các bạn Kách mệnh của công nông thôi.

8. Kách mệnh khó khăn xuất xắc là dễ?

Sửa mẫu làng hội cũ đang mấy ndở hơi năm có tác dụng làng hội bắt đầu, ấy là tương đối khó. Nhưng biết cách có tác dụng, biết đồng trung ương hiệp lực nhưng mà làm thì kiên cố làm cho được, chũm thì ko khó khăn. Khó dễ cũng trên mình, bản thân quyết chí làm thì làm cho được. Nhưng mong mỏi làm cho Kách mệnh thì đề xuất biết:

A- Tụi tư bản với đế quốc công ty nghĩa nó lấy tôn giáo với văn hoá tạo nên dân đần, rước phép cơ chế buộc dân lại, rước sức mạnh tạo cho dân sợ, lấy giàu có tạo cho dân tsay đắm. Nó tạo cho dân tìm đến 2 chữ Kách mệnh thì sợ rùng bản thân.

Vậy Kách mệnh trước cần khiến cho dân giác ngộ.

B- Dân khổ quá tuyệt làm đảo chính, như dân An Nam sống Trung Kỳ phòng thuế, thủ đô đầu độc, Nam Kỳ phá khám; không có công ty nghĩa, không có planer, mang đến nỗi thua cuộc mãi.

Vậy Kách mệnh cần giảng giải trình bày với nhà nghĩa(11)đến dân đọc.

C- Dân vì không hiểu nhiều tình nuốm trong thế giới, lưỡng lự đối chiếu, không tồn tại mưu kế, chưa nên làm sẽ làm, lúc phải làm lại không làm(12).

Kách mệnh đề nghị gọi phong triều thế giới, nên bày sách lược mang đến dân.

D- Dân hay phân chia rẽ(13)phái này bọn kia, nhỏng dân ta fan Nam thì nghi fan Trung, fan Trung thì khinc bạn Bắc, phải nỗi yếu đuối mức độ đi, nhỏng đũa từng dòng từng vị trí.

Vậy nên sức Kách mệnh phải triệu tập, mong triệu tập đề xuất gồm đảng Kách mệnh.

9. Kách mệnh trước hết buộc phải gồm chiếc gì?

Trước không còn đề xuất tất cả đảng Kách mệnh, để vào thì vận chuyển và tổ chức dân chúng, không tính thì liên hệ cùng với dân tộc bản địa bị áp bức cùng vô sản thống trị phần nhiều nơi. Đảng gồm vững Kách mệnh new thành công, cũng tương tự tín đồ cố gắng lái có vững thuyền new chạy. Đảng mong muốn vững vàng thì bắt buộc bao gồm công ty nghĩa làm cho cốt, trong đảng ai cũng nên gọi, ai ai cũng nên theo nhà nghĩa ấy. Đảng mà không tồn tại nhà nghĩa cũng giống như tín đồ không có trí óc, tàu không có bàn chỉ nam giới.

Bây giờ đồng hồ đạo giáo những, nhà nghĩa những, nhưng chủ nghĩa chân bao gồm tuyệt nhất, chắc chắn rằng nhất, Kách mệnh độc nhất vô nhị là chủ nghĩa Lênin.

(1) Trắc đạc: đo đạc (BT).

(2) Cách đồ dùng Kách mệnh: sinc thứ Kách mệnh (BT).

(3) Sinh hoá: nảy nsống cùng biến đổi (BT).

(4)Cuộc Minh Trị duy tân từ năm 1868 (BT).

(5)Giành rước chính quyền (BT).

(6)Cuộc đao binh sống Mỹ kéo dài từ năm 1861 đến năm 1865 thân các tập đoàn lớn bốn sản công nghiệp miền Bắc với các tập đoàn nhà nô miền Nam (BT).

(7)Đồng phrăng Pháp (BT).

(8)Giai cung cấp bị áp bức Kách mệnh,tức là kẻ thống trị bị áp bức làm cách mạng (BT).

(9) Nay là nước Triều Tiên (BT).

(10)Công nông là người chủ Kách mệnh, tức là người công nhân và nông dân là lực lượng nòng cột, là đội quân nòng cốt của phương pháp mạng (BT).

(11)Giảng giải giải thích cùng chủnghĩa,Tức là giảng giải lý luận cách mạng và nhà nghĩa Mác - Lênin (BT).

(12)Tức là lưỡng lự gắng cơ hội phương pháp mạng (BT).

See more: Từ Vựng Tên Vị Trí Các Vị Trí Trong Bóng Đá Bằng Tiếng Anh, Các Vị Trí Trong Bóng Đá Chuyên Nghiệp

(13) Dân thường hay bị phân chia rẽ (vì chưng thủ đoạn của đàn thực dân là phân chia rẽ nhằm dễ cai trị) (BT).


Chuyên mục: Tổng hợp